СЕКРЕТ ЕВРЕЙСКОЙ
ФАМИЛИИ
ИЛИ
МАЛО ЛИ
В ИЗРАИЛЕ
АБРАМОВИЧЕЙ
Текст: Софья Капалина
Владимир Палей – историк-генеалог с более чем 25-летним опытом, специалист по архивному поиску и владелец генеалогического агентства Paley.info.
Он рассказал МосТ, почему фамилия не может определять национальность и почему такого понятия как еврейская фамилия не существует.
Когда появились фамилии?
После разделов Речи Посполитой в 1772–1795 годах около 1 млн евреев стали подданными Российской империи. В 1804 году комиссия Правительствующего Сената по обустройству Западных губерний во главе с Гаврилой Романовичем Державиным внесла предложение по полной паспортизации еврейского населения и, если по переписи 1796 года практически все евреи России фамилий не имели, то уже в 1808 году они были у 80 процентов. Это не значит, что до этого фамилий не было совсем, но они не были обязательным элементом полного имени. Часть евреев выбирала себе фамилию сама, а часть полагалась на представителей власти – и в зависимости от того, какой язык был родным для полицейского пристава, такой и получалась фамилия. Понятие же того, как должна звучать еврейская фамилия, возникло со временем так же, как и все стереотипы – от желания людей все упростить.
Есть ли связь между местом жительства, фамилией и национальностью?
С 1791 по 1917 год евреям в Российской империи было запрещено постоянно проживать вне черты оседлости (это были в том числе территории русской Польши, Литвы, Белоруссии, Молдавии), тем более в сельской местности (даже внутри черты). Так что было бы странно искать евреев среди крестьян Тамбовской губернии того времени – вне зависимости от фамилий. Даже в черте оседлости большую часть жителей составляли не евреи. В то же время они могли жить и вне черты – например, это были рекрутированные солдаты, отслужившие 25 лет и получившие право свободного проживания по всей империи. В городах, где когда-то стояли большие военные гарнизоны (Нижний Новгород, Казань, Самара, Пермь, Томск, Иркутск, Чита), были официально зарегистрированные еврейские общины и построенные синагоги. Просто так переехать туда евреи не могли, но, отслужив, получали право там остаться и подать прошение на то, чтобы привести себе жену из черты оседлости. Так по всей империи появлялись, например, евреи-ремесленники, купцы, приказчики. Поэтому четкой зависимости между местом жительства, фамилией и национальностью предков быть не может, отмечает Владимир Палей.

Почему не может быть «еврейских» фамилий?
Владимир Палей утверждает, что люди, которые стопроцентно уверены в своей национальной принадлежности, ориентируясь только на фамилию, очень часто ошибаются. Иногда это потомки тех, кто до середины XX века.
жил на территории современной Польши, Белоруссии и остался там жить во время Второй мировой войны, потому что немцы не имели к ним этнических претензий. Но это и означало отсутствие у них еврейских корней. А иногда это те, кто следуют стереотипным представлениям и ошибочно считают свою фамилию «еврейской».
Например, для жителей России может казаться естественным, что носитель фамилии Абрамович не может быть не евреем, но в Белоруссии и Польше знают, что существовала известная династия католических епископов Абрамовичей. Левины и Левитины могут не иметь абсолютно никакого отношения к левитам (потомки рода (колена) Левия, третьего сына Исаака и Ревекки, за исключением потомков Аарона. – прим. МосТ). Есть распространенная русская фамилия Левин или Лёвин с русскими корнями «лев» или «лево», такое прозвище и имел первый носитель этой фамилии. Точно так же носители фамилий Каган и Каганович могут иметь связь вовсе не с коэнами (потомки рода (колена) Аарона, старшего брата Моисея. – прим. МосТ), а с древними правителями сегодняшней центральной Азии, которые носили титул каган (так в VI–X веках существовали государства-каганаты: Аварский, Тюркский и Хазарский. – прим. МосТ), такой же, как хан или бек. По фамилии Белкин нельзя с точностью определить источник происхождения: был ли это пушной зверек белка или женщина с именем Белла. Фамилия Шеломов, конечно, могла образоваться от слова «шалом». Но гораздо ближе здесь русское слово «шлем» со старинным произношением «шелом».
В чем же секрет фамилии?
Если о чем-то и можно судить по фамилии человека, так это о том, на каком языке говорил ее первый носитель, но никак не о его национальности. При поиске у себя еврейских корней нужно в первую очередь ориентироваться не на историю своей фамилии, а на историю семьи – искать родственников, выяснять, где они жили, учились, женились, как их звали, чем занимались, и что в целом про них известно из семейных и общественных архивов. «Я призываю не ориентироваться на фамилии, а лучше узнавать жизнь своих предков. Секрет каждой фамилии в том, чтобы отыскать нужную ниточку в клубке уникальной семейной истории – и в этом я с удовольствием помогаю всем желающим», – говорит Владимир Палей.
ПОМОЩЬ И КОНСУЛЬТАЦИЯ В ОФОРМЛЕНИИ
ГРАЖДАНСТВА ИЗРАИЛЯ

ИЗРАИЛЬСКАЯ РУССКОЯЗЫЧНАЯ АДВОКАТСКАЯ КОЛЛЕГИЯ
«ЭЛИ ГЕРВИЦ»
ТЕЛЕФОН В ИЗРАИЛЕ +972-3-7585555
ТЕЛЕФОН В МОСКВЕ +7(495)745-3685
https://www.zakon.co.il zakon@zakon.co.il